Погорельский А - Черная курица (инсц. сказка)

Черная курица
Инсценировка

сказки М. Краковской
Музыка М. Мееровича. Стихи К. Ибряева
Действующие лица я исполнители

От автора — Ю. Яковлев
Алеша — M. Корабельннкова
Поет Т. Шатилова

Чернушка — А. Щукин
Учитель — Л. Дуров
Король — С. Самодур
Режиссер И. Киселева
Камерный ансамбль под управлением А, Корнеева
Звукорежиссер Р. Смирнова
Редакторы: М. Ашкиназер, И. Якушенко
Художник В. Дударев

«Душа моя, что за прелесть бабушкин кот! Я перечел два раза и одним духом всю повесть, теперь только и брежу Трифоном Фалалеичем Мурлыкиным. Выступаю плавно, зажмуря глаза, повертывая голову и выгибая спину. Погорельский ведь Перовский, не правда ли?»
Это письмо послано А.С. Пушкиным из Михайловского в марте 1825 года, когда в очередной книге петербургского журнала «Новости литературы» и за подписью «Антоний Погорельскнй» была опубликована довольно необычная повесть «Лафертовская Маковница», сразу заставившая говорить о молодом авторе. Собственно, автор по возрасту был не так уж я молод, известен был в Петербурге главным образом как занимавший высокое положение в тогдашнем обществе чиновник «со связями», из знатного дворянского рода, возвысившегося в конце XVIII столетия.
Однако Погорельский - это литературный псевдоним. Писатель значительное время провел в своём имении — сельце Погорельцах из Черниговщины. Там он и написал свою лучшую по¬весть — ту, которой так восхищался Пушкин.
Даже сейчас, по прошествии полутора с лишним веков, «Ла¬фертовская Маковница» читается с тем же удовольствием и увлечением, которые заставили тогдашнее общество, публику и критиков заговорить о новом писателе. Фантастическая, полная озорства и лукавого юмора, эта вроде бы шутливая проба пера, и сегодняшнего читателя привлекает своей загадочностью, поко¬ряет чистой прелестно легкого, почти воздушного литературного стиля. А написана «Маковница», как и другие сочинения Погорельского, настоящим, без вычурности, русским языком, что, надо сказать, в те времена встречалось в литературе не так уж часто.
Последняя фраза в пушкинском письме раскрывает нам настоя¬щую фамилию писателя. Да, Антоний Погорельский, автор знаме¬нитой детской сказки «Черная курица, или Подземные жители», которая наверняка проживет еще не одну сотню лет, — на самом деле Алексей Алексеевич Перовский (1787 — 1836), При его жизни да я долго еще после его смерти эта фамилия была широко известна я царской России. Ее носили потомки знатного вельможи екатерининского времени графа Разумовского и сами занимавшие крупные посты в правительстве и администрации. Алексей Перовский также сменил несколько таких крупных должностей.
Но для нас чиновник Перовский не представляет интереса. Мы знаем писателя Антония Погорельского, современника и друга Пушкина, участника Отечественной войны 1812 года, автора замечательной сказки «про курицу Чернушку», которую так полюбил десятилетний мальчик Алеша и которую вот уже второе столетие вслед за Алешей любят дети и в нашей стране, и я других частях света.
А между тем, если бы спросить самого Погорельского, какое место в его творчестве занимает эта детская сказка, он бы наверняка усмехнулся и сказал бы, что сочинил ее просто так, между делом, чтобы развлечь своего маленького племянника. Так оно на самом деле и было. Воспитанию своего племянника Алеши — будущего знаменитого поэта, прозаика и драматурга Алексея Константиновича Толстого — писатель отдавал много времени и творческих сил, переписывался с ним, брал его с собой в заграничные путешествия и даже вместе с ним побывал у великого немецкого поэта Гете.
Сам Перовский в юности отличался необыкновенными способ¬ностями к наукам, литературе и языкам. Он за два года прошел университетский курс и стал доктором философии и словесности в двадцать лет. Для защиты докторской степени надо было согласно уставу прочесть три пробные лекции, чтобы доказать своё право на преподавание. Алексей Перовский их прочёл - на трёх языках. Его лекции по естественным наукам, которыми он увлекался, были затем даже изданы отдельной книгой!
И вот в начале 1829 года выходит в свет маленькая детская книжечка. Разве мог думать тогда её автор, что написанная в духе шутливого наставления «волшебная повесть для детей» станет со временем одной из самых знаменитых сказок, а его литературный псевдоним останется в истории именно благодаря «Черной курице»?!
Однако случилось именно так. Давно забыты генералы и чиновники Перовские, маленький сборник «взрослых» сочинений Антония Погорельского читают, в основном, историки литературы. А «Черная курица» живёт второе столетие. И всё это написано так ярко, так живо и трогательно, что нам совсем не важно, когда происходили события сказки.
Алексей Алексеевич Перовский был человеком замечательно живым воображением и чудесным чувством юмора. О его шутках и розыгрышах в свое время ходили легенды. Однако, когда речь заходила о серьезных вещах, не было человека умнее и значительнее. Вот и сейчас, слушая такую, казалось бы, простую историю о чудесах, происходивших с маленьким Алёшей, мы не раз задумаемся и не раз зададим себе вопрос «почему». И, прежде всего — почему нам кажется совершенно правдивой, совершенно жизненной эта история, полная сказочного вымысла? Конечно, потому, что она сочинена талантливым человеком. Но только ля поэтому? А не потому ли еще — и это самое главное, что речь в ней идет об очень для всех людей важном в жизни?
И что это — самое в жизни важное? Разве оно заключается в умении вовремя «поймать удачу», воспользоваться каким-то исключительно для тебя одного полезным обстоятельством, как это случилось в сказке с маленьким Алешей? В том то и дело, что, когда мальчику представилась возможность что-нибудь захотеть, и его желание тут же бы исполнилось, он как следует не успел подумать и пожелал того же, чего захотел бы на его месте, пожалуй, каждый: без труда и забот, ничего не делав самому, прослыть самым на свете умным и талантливым.
Но разве так бывает — пусть даже и в сказке? И к чему это может привести? Вспомни-ка любую народную сказку. Каких только чудес не происходит в них! Каких только великих подвигов не совершают любимые сказочные герои, каких только не строят дворцов по их приказу невидимые слуги, каких только они загадок не разгадывают/ Но во всех этих чудесах обязательно есть их собственный труд, их заслуга, их смекалка и ум. А вот Алеша получил свое волшебное конопляное зернышко, в сущности, даром; за одно маленькое доброе дело. Зато как он стал им пользоваться, этим чудесным даром благодарности! Как быстро он превратился в лентяя, хвастуна и задаваку! И как легко, ни минуты не задумавшись, «просто так», чтобы избежать наказания, малыш предал целый подземный народец и своего друга — министра…
Это добрая, очень грустная и мудрая сказка. Она не столько повествует о волшебных, делах, о чудесах, сколько заставляет нас заглянуть в свое собственное сердце, в свои мысли и подумать о самих себе, о том, какие мы, кто мы. Не те, кем самим себе кажемся, и не те, какими хотели бы себя видеть, а кто мы такие на самом деле, достойны ли мы считаться настоящими людьми.
А ведь именно об этом заставляют нас задуматься лучшие про¬изведения литературы, сочиненные целым народом или умными тонко чувствующими и глубоко мыслящими писателями. И сказка Антония Погорельского — из числа этих произведений. Недаром великий русский писатель
Л. Н. Толстой так любил и так высоко ценил сказку о маленьком Алеше и Черной курице. Он ставил эту волшебную повесть для детей рядом с былинами, народными сказками и пушкинскими стихами по силе воздействия, по мудрости, в ней заключенной.
М. Бабаева